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探秘:真正的陈式太极如何发力?

时间:2018-11-09 01:48来源:皇冠官方网站 作者:admin 点击: 4 次
探秘:真正的陈式太极如何发力? 来源:散打王太极 探秘:真正的陈式太极如何发力?记者:谈到陈式太极拳和杨式太极拳的不同,人们往往注意到陈式太极拳刚的表现,也就是发力。但是,陈式太极拳的发力并不好练,很多人发不出那种松活弹抖的爆发力。请问这是什么原因呢?还有,太极拳论讲,练习太极拳要“用意不用力

探秘:真正的陈式太极如何发力?

来源:散打王太极

探秘:真正的陈式太极如何发力?

记者:谈到陈式太极拳和杨式太极拳的不同,人们往往注意到陈式太极拳刚的表现,也就是发力。但是,陈式太极拳的发力并不好练,很多人发不出那种松活弹抖的爆发力。请问这是什么原因呢?还有,太极拳论讲,练习太极拳要“用意不用力”,可是陈式太极拳的发力却要用力。

朱天才:很多人谈到太极拳是刚柔相济的,尤其是陈式太极拳要有发力动作,可是,有几个人能发出那种惊炸的弹抖爆发力来

太极拳有刚,可以不练刚,但不等于没有刚,比如陈式太极拳老架一路,除了掩手肱拳发力外,基本是不发力的,但是不等于没有刚;可是,你要爆发出来让别人看到这种刚劲,这才叫有刚劲,这种刚劲是隐藏起来的,需要表现的时候才发出。

但是,很多人没有放松,劲力都憋在身上,发出的力是僵硬的,其原因是误解了陈式太极拳的发劲

拳论说练习太极拳要“用意不用力”,但是,很多人误解了这句话,没有明白意和力的关系。所谓“不用力”,是不用笨力,不用拙力,用的是灵的力、活的力、弹性力。武术何尝不用力,不用力怎么能为武术?

力就是气。气,在身上是气,发放到外面就是劲力。气,是看不见的。比如空气,看不见,但是狂风、海啸袭来,你就能感受到它的威力。身体里的气也是这样,平时是看不见的,但是,发放到外面,对物体产生了作用,就是力。

气的运行是受意的支配的,所谓“以意导气,以气运身”就是如此,最后,意气力是一回事——意念支配气的运行,气的运行支配肢体动作,作用到外界的物体,从而产生了力。关于意气力的配合问题,王宗岳、武禹襄的太极拳论中有内三合的说法。

朱天才演练陈氏太极拳老架十三式

记者:这个我知道,就是“心与意合,意与气合,气与力合”,还有所谓的外三合是:手与足合,肘与膝合,肩与胯合。这是大多数太极拳练习者都知道的。

朱天才:王宗岳、武禹襄的太极拳论中有内三合的说法,但是不一定对。我是这样认为的,太极拳博大精深,不一定王宗岳说的就是百分之百正确。

太极拳在于不断研究,不断提高,根据自己的体会,来评判古代太极拳家的论述,这样才能不断提高太极拳水平。王宗岳或者是武禹襄提出的“内三合”,我认为只能得60分。

记者:为什么呢?

朱天才:我们先看看意、气、力这三个词之间的关系,比如,用意、气、力组词,有意念、意思、力量、力气,但是,意和气能组词吗?可以组成意气风发,这是词组。

所以我认为,意,是人的思想,属于意识形态;气,是物质。意和气可以相合,意和力可以相合,意和形可以相合,总之,意可以和任何东西相合,它们是上下级的关系,不是平级的关系。意可以支配一切东西,比如,以意催形,以气导力,这是对的,但是,以意导力也是可以的呀!

人做任何事情,首先都要有意识。所以,意气相合,是领导和被领导的相合,不是平级的相合。心和意是一回事,所以,武禹襄的内三合:心与意合、意与气合、气与力合,只是两个相合,不是三个相合。意气是不能合的,它们不是平级关系。

陈家沟的老拳谱讲的内三合不是这样的。请问,气与力合是靠什么爆发出力量的?当然是靠筋骨

所以,陈家沟讲的内三合是心与意合,气与力合,筋与骨合。意,心意也;气,气力也;形,筋骨也。此内三合中,意统帅气和形。以意催气,以气催形。以外形引内气,以内气催外形。

记者:您这一讲解,还真是这个道理。我们的太极拳博大精深,但是研究太极拳的人大都是贩卖别人以前写出来的东西,讲一些古典拳论,很少有自己的见解。不仅没有自己的见解,有些理解还是错误的

朱天才:确实如此。还有“一身备五弓”的说法,我认为也是值得探讨的。这种说法是对的,但是不够恰如其分,不完善。

我们先看一个成语“十全十美”。为什么叫十全十美?这十全十美指的是什么?我认为指的是人。人都是十全十美的,少一点东西,就是有缺陷的人。人有哪十部分呢?人的外观有:两只胳膊、两只手、两条腿、两只脚、一个身躯、一个头。正好十大部分,这十大部分齐全了,才能称为十全十美。

所以,我们练习太极拳,必须把这十大部分练到了,这样的太极拳才是完美的。这十大部分,每一部分又都分为三节。

比如,手分为梢节、中节、根节;胳膊也分为梢节、中节、根节等等,以此类推,这样,我就把人体表述成“三节一弓”,即两只胳膊两张弓、两只手两张弓、两条腿两张弓、两只脚两张弓、一个身躯一张弓、一个头一张弓,最后是“九弓合一”形成十张弓。

所以,我认为“一身备五弓”是不恰如其分的,应该是“九弓合一”。“九弓合一”合到什么部位呢?合到头部。也就是说,肢体、躯干这九张弓都听头的指挥,这样才是真正的相合。

而“一身备五弓”的说法,是把头放到身体里了,所以,我说这种说法是不恰如其分的。我认为应该是“九弓合一”,形成十张弓,但是,九弓都听头的。

也就是说,我们练习太极拳时,每个动作都应该达到九弓合一,都应该听头的指挥,为什么呢?因为头是中枢,没有头的指挥,就不能合在一起。所以,练习太极拳要立身中正、虚灵顶劲,听头的指挥

名家简介

朱天才,1944年7月出生,陈家沟陈氏第十九世外孙,陈式太极拳著名传人, 陈家沟太极拳“四大金刚”之一 。曾两次获省级比赛金牌,两次全国比赛金牌,一次全国太极拳冠军。1983年被派往新加坡任教,培养国内外弟子数以万计,被誉为“新加坡陈式太极拳开山人”。被国内外二十多个国家及地区的一些武术协会和高等院校、武馆聘为顾问和名誉教授,曾任四届温县政协副主席、焦作市人大常委会常委委员。

授权转载自《中华武术》杂志

作者:龚建新返回搜狐,查看更多

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